В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники Евангелие исповедь крестные брак Библия суеверия конфликт с мужем смирение вера свечи аборт покаяние поминовение грех таинства иконы в доме наркомания близких отношения с родителями болезни свобода дата поминок похороны святой покровитель некрещенные жизнь после смерти благословение прощение брак с мусульманином гнев конец света болезни детей каноны и правила иконы измена крещение именины молитва молитвы о здравии крест смерть домашние животные воцерковление детей в храме потеря близких традиции нательный крестик духовник помыслы святые развод одиночество семья проблемы связанные с работой лечение старцы Псалтирь наркомания уныние самоубийство конфликт из-за веры пьянство акафисты паломничество клятвы богохульство венчание ревность Божья воля проблемы в семье ссора влюбленность работа животные бездетность молитва за усопших церковнославянский язык потеря работы секты дети допустимость брака пьянство родственников страсти умер родственник самочувствие в храме воцерковление сны крестное знамение пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика