В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение работа в храме влюбленность болезни детей прощение пьянство дата поминок суеверия проблемы в семье благословение умер родственник конфликт из-за веры измена наркомания близких Божья воля Библия покаяние конец света нательный крестик молитвы о здравии помыслы проблемы связанные с работой святые ссора вера дети воцерковление детей исповедь секты паломничество духовник болезни животные клятвы старцы иконы в доме пьянство родственников наркомания допустимость брака гнев семья свобода молитва за усопших таинства отношения с родителями именины страсти конфликт с мужем брак венчание акафисты некрещенные потеря работы святой покровитель молитва самочувствие в храме традиции иконы смерть поминовение каноны и правила сны жизнь после смерти брак с мусульманином бездетность воцерковление лечение грех самоубийство развод крестное знамение крестные похороны Псалтирь смирение церковнославянский язык уныние домашние животные крест праздники одиночество свечи богохульство пост потеря близких ревность Евангелие аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика