В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние благословение прощение ревность паломничество свобода свечи секты пост клятвы именины крестные таинства молитва венчание пьянство родственников богохульство крестное знамение иконы работа отношения с родителями животные брак с мусульманином уныние умер родственник ссора воцерковление детей крещение болезни детей самоубийство иконы в доме конфликт с мужем болезни молитвы о здравии домашние животные вера акафисты смирение смерть некрещенные праздники в храме проблемы в семье самочувствие в храме пьянство аборт конфликт из-за веры воцерковление Евангелие жизнь после смерти потеря работы допустимость брака суеверия семья наркомания близких похороны дети лечение Библия бездетность сны нательный крестик брак традиции Божья воля каноны и правила Псалтирь исповедь духовник гнев святой покровитель старцы помыслы измена дата поминок влюбленность наркомания развод крест молитва за усопших страсти проблемы связанные с работой конец света поминовение церковнославянский язык грех одиночество святые потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика