Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 25 23 2013
Здравствуйте!
У моих родителей есть дача, которую они хотят продать. Покупатели нашлись очень быстро, но пока совершить сделку они не могут, потому что планируют оплатить дачу деньгами от обналиченного материнского капитала. Когда я услышала об этом, я почувствовала беспокойство, ведь получается, что деньги они получат нечестным путем (нашу дачу нельзя использовать в качестве жилья, поэтому им, скорее всего, придется совершить фиктивную сделку). На несколько дней я решила выбросить этот вопрос из головы, потому что думала, что в таких случаях часто что-то срывается, и не стоит паниковать. Но недавно мои родители созвонились с потенциальными покупателями, и те подтвердили, что у них все нормально, и деньги они получат в августе. Теперь я думаю, что возможно мне следует поговорить с родителями, чтобы они нашли других покупателей, а деньги, полученные кем-либо обманным путем, не стоит брать. Правда, деньги покупатели все равно уже получат и как-то потратят, но, естественно, на решения незнакомых людей невозможно повлиять. Хотя возможно я зря беспокоюсь, и я хотела бы, чтобы мне помогли дать моральную оценку этой ситуации.
Анна Дорогая Анна! Я понимаю так, что это дача родителей? Значит, предоставьте им право решать! Это не та проблема, где дети должны непременно вмешиваться. Кстати, по нынешнему закону на даче можно прописываться и ее фактическое состояние – вопрос второстепенный. «Материнский капитал» - это не «обманный путь». Очень много людей страдает и от несовершенства наших законов, и от равнодушия и корысти чиновников. Вы не знаете проблем ваших покупателей, предоставьте им право делать свой нравственный выбор. Мы отвечаем только за себя. Никого не надо подозревать.
протоиерей Максим Хижий 23 2013
Доброй ночи! Я человек невоцерковленный, но стремлюсь очень. Мы с мужем женаты почти 7 лет, деток у нас нет, мне делали операцию, ждали, что получится, мужу рекомендовали тоже проверится, еле-еле с уговорами он сдал анализ, который показал, что ему нужно дополнительное обследование и лечение. Но он категорически отказывается лечиться. Пожалуйста, подскажите, как мне быть с точки зрения Православия, уйти от него? Заставить я не могу насильно лечиться, а очень хочется испытать радость материнства. Иногда не выдерживаю, и накатывает прямо злость и обида за то, что человек которого люблю, не понимает или не хочет понимать, что такое детки. Посещают не очень, наверно, правильные мысли о разводе, разрешается ли в Православии такое? Благодарю за ответ.
Ирина Дорогая Ирина! С канонической точки зрения, бесплодие одно из супругов не является основанием для развода. Более того, Священное писание нам приводит множество примеров, когда супруги несли крест бесчадия. Например, ветхозаветный патриарх Авраам и Сарра… Им было обещано Господом, что потомство будет обильно как «песок морской», но сын Исаак им был дарован как чудо ибо Сарра, по ее возрасту, уже не могла стать матерью. Святые праведные Иоаким и Анна (родители Девы Марии) тоже долго были бесплодны и терпели поношение от людей за свое горе… их считали грешниками.
Ваша проблема требует от Вас с мужем некоторого усердия: не только лечиться, но и молиться этим святым.
Я не очень понимаю Ваш вопрос: Вы мужа любите или важен только будущий ребенок? Может быть, дело не только в ребенке?
С мужем, конечно, надо «работать»: если мужчина любит женщину, то желает иметь от нее ребенка. Хотя бы одного. Подумайте!
протоиерей Максим Хижий 23 2013
Здравствуйте, батюшки!
Я никак не могу понять, почему бесы, которые были ангелами и отпали от Бога, имеют такую власть над человеком при жизни и особенно после смерти? Почему они мучают человека и не мучимы сами?
Ирина Ирина, бесы имеют такую власть над человеком только с позволения и при попустительстве самого человека, и никак не иначе. Что же касается вопроса, почему они не мучимы, то тут Вы неправы - они уже сейчас мучаются, понимая, что время их жизни сокращается и впереди их ждет мучение окончательное.
игумен Никон (Головко) 23 2013
Что делать, когда невольно ночью в процессе засыпания меня одолевают оскорбительные мысли о Боге, о моем духовнике, может, даже о святых, сами, невольно, я их отпихиваю, а все равно лезут! А потом в этом еще и исповедоваться! Самой страшно, после того как какая-нибудь пошлая мысль в голову влезет... Пытаюсь молиться,все равно! И отчего так?
Наталия Наталья, это - от грехов. Со временем пройдет, надо только чаще в грехах исповедоваться и стараться жить более благочестивой жизнью. На сами же эти мысли никакого особого внимания обращать не надо - пришли и ушли. Но на исповеди о них скажите, это поможет от них избавиться.
игумен Никон (Головко) 23 2013
Здравствуйте. Я с младенцем пришла в церковь, была на исповеди и пошла к другому батюшке на Причастие, но он закончил и вынес крест. Мы подошли спросить у него, можно ли принять Святые Дары, но он ничего не ответил. Женщина, стоявшая рядом, сказала: подойдите ближе и спросите. Я подошла и спросила еще, на что он ответил, что я не одна в храме и почему он должен мне уделять внимание. Потом он вынес Святые Дары и начал спрашивать, читала ли я каноны покаянные. Я сказала, нет, он не хотел меня допускать из-за этого к Причастию. Скажите, пожалуйста, из-за того, что я не прочитала каноны, нельзя допускать к Причастию, или батюшка хотел сделать это принципиально? И неужели в церкви у батюшки нельзя ничего спрашивать? Я задала вопрос несколько раз, а получила непонятный ответ.
Наталья Наталья, конечно, к Причащению надо готовиться и без чтения канонов и всего правила, без поста, лучше не приступать - это непозволительная дерзость. Так что батюшка задал Вам справедливый вопрос, только, возможно, несколько сурово или даже строго. Но и Вы в этой ситуации тоже несколько неправы: надо было бы приготовиться ко Причащению, как положено, да и не опаздывать желательно. Не огорчайтесь: и батюшка был, возможно, чрезмерно строг, и Вы не совсем правы - так что истина в данной ситуации где-то посередине. Но как бы то ни было, батюшка не посоветовал Вам ничего плохого, а призвал к духовному труду, чтобы быть достойной причащения. Не обижайтесь на него! Пусть лучше здесь, на земле люди с нами будут строги, чем на Страшном Суде строгим с нами будет Господь - ведь там уже нельзя будет ни оправдаться ничем, ни исправить что-то.
игумен Никон (Головко)
|