В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель конфликт из-за веры влюбленность дата поминок вера самоубийство секты благословение Божья воля ссора воцерковление детей брак с мусульманином акафисты допустимость брака аборт крест крещение некрещенные духовник прощение крестные Псалтирь старцы свобода праздники жизнь после смерти конфликт с мужем умер родственник пьянство нательный крестик болезни суеверия болезни детей венчание смерть ревность покаяние уныние паломничество измена свечи семья воцерковление наркомания грех пост смирение потеря работы домашние животные Библия таинства проблемы в семье именины молитвы о здравии брак проблемы связанные с работой исповедь святые иконы в доме помыслы Евангелие богохульство сны одиночество каноны и правила крестное знамение страсти бездетность похороны наркомания близких поминовение потеря близких в храме молитва за усопших лечение конец света церковнославянский язык гнев отношения с родителями развод иконы дети животные молитва пьянство родственников клятвы работа традиции самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика