В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила крест конфликт из-за веры самочувствие в храме некрещенные пост умер родственник праздники ссора Псалтирь сны таинства отношения с родителями болезни крестные помыслы нательный крестик в храме традиции дети уныние самоубийство одиночество паломничество лечение грех страсти благословение болезни детей Божья воля Евангелие животные Библия конец света бездетность прощение святой покровитель иконы крестное знамение молитва развод наркомания крещение богохульство конфликт с мужем свечи измена исповедь покаяние работа секты влюбленность воцерковление потеря близких брак ревность святые венчание допустимость брака воцерковление детей духовник смирение акафисты именины молитва за усопших церковнославянский язык потеря работы пьянство родственников жизнь после смерти семья похороны иконы в доме старцы аборт молитвы о здравии поминовение брак с мусульманином гнев пьянство домашние животные дата поминок проблемы в семье суеверия свобода смерть наркомания близких клятвы вера проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика