В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей конфликт с мужем венчание допустимость брака церковнославянский язык молитва за усопших пьянство благословение развод таинства покаяние молитвы о здравии суеверия грех страсти паломничество секты Библия брак с мусульманином Псалтирь одиночество поминовение Божья воля каноны и правила жизнь после смерти самоубийство духовник ссора болезни нательный крестик аборт бездетность пьянство родственников похороны прощение в храме воцерковление свечи умер родственник некрещенные животные конец света работа наркомания близких дата поминок влюбленность крест смерть молитва ревность иконы в доме домашние животные крестное знамение святой покровитель отношения с родителями дети помыслы проблемы связанные с работой смирение сны свобода вера брак конфликт из-за веры самочувствие в храме традиции иконы лечение гнев богохульство именины проблемы в семье измена потеря близких пост крещение Евангелие уныние акафисты наркомания праздники святые клятвы старцы болезни детей семья исповедь потеря работы крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика