В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой крест пост проблемы в семье жизнь после смерти наркомания близких конец света аборт брак одиночество потеря работы таинства вера брак с мусульманином акафисты пьянство влюбленность иконы богохульство поминовение сны самоубийство молитва Библия бездетность отношения с родителями церковнославянский язык иконы в доме похороны крестные венчание работа воцерковление наркомания святые ревность некрещенные потеря близких суеверия крещение нательный крестик ссора крестное знамение прощение измена каноны и правила конфликт из-за веры Псалтирь благословение дата поминок допустимость брака Божья воля праздники лечение клятвы молитвы о здравии болезни свечи именины помыслы духовник молитва за усопших умер родственник паломничество свобода дети исповедь животные старцы воцерковление детей домашние животные Евангелие смирение развод самочувствие в храме традиции в храме пьянство родственников святой покровитель уныние страсти покаяние болезни детей грех смерть гнев семья секты конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика