В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля клятвы домашние животные Псалтирь наркомания ревность аборт суеверия Евангелие старцы проблемы связанные с работой смирение венчание праздники вера в храме исповедь потеря близких пост жизнь после смерти работа крещение святой покровитель Библия святые традиции секты одиночество похороны гнев иконы самочувствие в храме прощение самоубийство умер родственник проблемы в семье допустимость брака нательный крестик семья ссора отношения с родителями свобода конфликт с мужем конфликт из-за веры молитва за усопших поминовение болезни влюбленность измена брак свечи грех церковнославянский язык лечение воцерковление потеря работы таинства крест молитвы о здравии помыслы воцерковление детей покаяние иконы в доме дата поминок развод крестное знамение страсти болезни детей некрещенные бездетность богохульство смерть каноны и правила молитва именины паломничество наркомания близких акафисты уныние благословение крестные сны духовник конец света животные брак с мусульманином пьянство дети пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика