В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь Библия крестное знамение крестные воцерковление таинства каноны и правила развод самочувствие в храме пьянство святой покровитель грех болезни акафисты брак с мусульманином суеверия благословение Божья воля пьянство родственников крещение свечи покаяние ссора нательный крестик духовник конфликт из-за веры конец света проблемы связанные с работой старцы помыслы бездетность потеря работы богохульство исповедь влюбленность ревность смерть клятвы животные венчание самоубийство брак работа смирение дети наркомания близких секты похороны допустимость брака церковнославянский язык поминовение молитва лечение умер родственник молитвы о здравии Евангелие потеря близких традиции именины отношения с родителями конфликт с мужем измена праздники жизнь после смерти вера воцерковление детей аборт иконы иконы в доме домашние животные некрещенные наркомания пост в храме сны проблемы в семье гнев паломничество крест прощение одиночество святые дата поминок свобода уныние страсти молитва за усопших семья болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика