В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме святые наркомания одиночество пост жизнь после смерти семья наркомания близких самочувствие в храме духовник традиции Псалтирь крест пьянство родственников молитвы о здравии домашние животные паломничество пьянство потеря работы крестное знамение страсти брак с мусульманином святой покровитель лечение благословение именины ревность смерть сны дети конфликт из-за веры помыслы конфликт с мужем покаяние умер родственник свобода исповедь уныние церковнославянский язык воцерковление суеверия некрещенные допустимость брака Божья воля венчание гнев дата поминок Евангелие животные старцы иконы в доме проблемы связанные с работой клятвы таинства праздники ссора болезни вера бездетность проблемы в семье иконы похороны самоубийство отношения с родителями молитва за усопших поминовение секты работа измена крестные аборт свечи влюбленность болезни детей развод потеря близких смирение Библия акафисты брак крещение нательный крестик молитва грех воцерковление детей богохульство конец света каноны и правила прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика