В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой наркомания конфликт из-за веры в храме крещение свобода смирение пьянство родственников животные суеверия воцерковление детей конец света влюбленность именины самоубийство молитвы о здравии богохульство праздники молитва благословение крест церковнославянский язык умер родственник иконы в доме воцерковление жизнь после смерти помыслы похороны старцы сны домашние животные святые бездетность секты брак паломничество Божья воля потеря близких венчание акафисты грех уныние дата поминок исповедь иконы одиночество ревность конфликт с мужем Евангелие болезни смерть измена развод молитва за усопших потеря работы духовник семья дети проблемы в семье самочувствие в храме Псалтирь каноны и правила святой покровитель аборт ссора вера пост некрещенные свечи клятвы пьянство традиции допустимость брака страсти брак с мусульманином поминовение болезни детей таинства Библия нательный крестик лечение наркомания близких работа гнев крестное знамение прощение крестные покаяние отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика