В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля свобода молитвы о здравии крестные самочувствие в храме святые богохульство брак церковнославянский язык гнев пьянство родственников уныние крещение молитва за усопших секты аборт конфликт с мужем крест клятвы Псалтирь ссора измена каноны и правила смерть благословение святой покровитель влюбленность домашние животные животные иконы молитва умер родственник семья покаяние потеря близких традиции дети воцерковление детей таинства допустимость брака старцы Библия ревность жизнь после смерти грех бездетность духовник вера венчание одиночество работа помыслы паломничество исповедь воцерковление смирение брак с мусульманином наркомания Евангелие проблемы связанные с работой пост дата поминок крестное знамение иконы в доме суеверия некрещенные поминовение праздники страсти наркомания близких конфликт из-за веры акафисты похороны лечение самоубийство проблемы в семье нательный крестик развод в храме прощение именины конец света пьянство свечи болезни болезни детей потеря работы сны отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика