В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост Божья воля бездетность смирение конфликт из-за веры иконы конец света секты конфликт с мужем традиции в храме дата поминок похороны самочувствие в храме проблемы в семье покаяние влюбленность потеря работы страсти святой покровитель самоубийство свобода пьянство акафисты животные крестные святые брак некрещенные крестное знамение проблемы связанные с работой пьянство родственников наркомания близких воцерковление детей исповедь вера суеверия поминовение молитва за усопших старцы духовник каноны и правила крещение воцерковление венчание молитвы о здравии допустимость брака помыслы лечение паломничество умер родственник домашние животные болезни детей молитва нательный крестик сны жизнь после смерти работа ревность таинства потеря близких грех Библия одиночество Евангелие богохульство именины измена иконы в доме ссора крест смерть благословение семья свечи аборт отношения с родителями клятвы прощение Псалтирь наркомания болезни праздники церковнославянский язык дети гнев уныние развод брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика