В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье брак с мусульманином в храме смерть воцерковление Божья воля конфликт с мужем старцы поминовение ссора нательный крестик потеря работы крестные сны допустимость брака гнев иконы святые пьянство лечение Псалтирь таинства молитва за усопших жизнь после смерти помыслы церковнославянский язык богохульство крещение молитвы о здравии уныние пост Библия похороны страсти свобода праздники наркомания близких конфликт из-за веры семья воцерковление детей ревность влюбленность бездетность духовник потеря близких животные паломничество каноны и правила брак самоубийство работа развод Евангелие смирение аборт традиции умер родственник святой покровитель вера самочувствие в храме крест иконы в доме акафисты венчание некрещенные пьянство родственников именины крестное знамение грех конец света молитва проблемы связанные с работой свечи прощение одиночество болезни детей наркомания клятвы исповедь суеверия измена секты покаяние домашние животные дата поминок благословение дети отношения с родителями болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика