В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти брак с мусульманином похороны именины традиции одиночество пьянство свечи воцерковление детей старцы молитвы о здравии проблемы в семье умер родственник воцерковление суеверия каноны и правила Псалтирь таинства потеря близких отношения с родителями крестные аборт праздники поминовение животные вера пьянство родственников грех наркомания близких иконы в доме святые паломничество покаяние пост Евангелие конец света благословение развод потеря работы смерть самочувствие в храме Библия работа конфликт с мужем духовник святой покровитель проблемы связанные с работой иконы молитва семья самоубийство болезни детей клятвы ревность конфликт из-за веры наркомания лечение дата поминок крестное знамение нательный крестик венчание церковнославянский язык крест брак секты крещение акафисты страсти богохульство допустимость брака домашние животные сны гнев бездетность Божья воля смирение помыслы некрещенные уныние дети молитва за усопших измена влюбленность прощение свобода болезни ссора исповедь в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика