В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей каноны и правила свечи традиции допустимость брака влюбленность конфликт с мужем нательный крестик измена именины крест самоубийство конец света молитва за усопших жизнь после смерти наркомания близких пьянство Божья воля проблемы в семье исповедь уныние иконы в доме похороны праздники поминовение в храме молитва ревность таинства покаяние свобода ссора помыслы брак потеря работы семья потеря близких Евангелие молитвы о здравии болезни крестные паломничество дата поминок смерть умер родственник Псалтирь святые некрещенные Библия одиночество страсти гнев секты работа крестное знамение клятвы суеверия венчание иконы лечение бездетность сны благословение проблемы связанные с работой конфликт из-за веры вера самочувствие в храме грех святой покровитель пост старцы духовник акафисты прощение домашние животные развод крещение богохульство смирение аборт болезни детей животные церковнославянский язык пьянство родственников наркомания брак с мусульманином дети воцерковление отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика