В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети бездетность таинства аборт гнев церковнославянский язык пьянство родственников молитва за усопших смерть помыслы лечение исповедь измена богохульство воцерковление домашние животные прощение развод самоубийство покаяние влюбленность отношения с родителями грех суеверия акафисты ревность свобода праздники болезни детей Божья воля паломничество одиночество каноны и правила наркомания близких брак с мусульманином смирение Библия духовник венчание работа жизнь после смерти Псалтирь крестное знамение воцерковление детей молитвы о здравии секты иконы в доме дата поминок проблемы связанные с работой старцы именины болезни святой покровитель конфликт из-за веры потеря близких пост святые свечи семья благословение традиции конфликт с мужем Евангелие крестные сны самочувствие в храме нательный крестик клятвы похороны вера проблемы в семье наркомания конец света иконы ссора допустимость брака брак в храме страсти некрещенные молитва животные уныние поминовение пьянство потеря работы умер родственник крест крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика