В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь благословение развод в храме традиции святые проблемы связанные с работой акафисты одиночество болезни потеря работы именины смерть Библия пост аборт богохульство некрещенные конец света крестные крестное знамение смирение свобода ссора наркомания близких Божья воля потеря близких воцерковление детей измена семья бездетность уныние иконы пьянство родственников нательный крестик паломничество страсти секты болезни детей молитвы о здравии молитва за усопших работа покаяние сны проблемы в семье поминовение влюбленность крест венчание допустимость брака дата поминок отношения с родителями церковнославянский язык похороны наркомания святой покровитель крещение жизнь после смерти духовник воцерковление прощение суеверия брак конфликт с мужем конфликт из-за веры брак с мусульманином Евангелие праздники пьянство самоубийство самочувствие в храме лечение домашние животные молитва дети каноны и правила умер родственник ревность вера свечи Псалтирь таинства клятвы иконы в доме гнев старцы помыслы животные грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика