В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети домашние животные измена дата поминок аборт нательный крестик ревность одиночество таинства благословение клятвы старцы умер родственник святые сны молитва животные самочувствие в храме некрещенные воцерковление детей пьянство конфликт с мужем крест святой покровитель Библия наркомания смерть лечение духовник богохульство самоубийство секты работа крестные свечи прощение пьянство родственников наркомания близких бездетность болезни Божья воля вера молитвы о здравии исповедь иконы паломничество развод молитва за усопших суеверия пост венчание крещение поминовение акафисты ссора в храме жизнь после смерти помыслы иконы в доме потеря работы отношения с родителями похороны свобода проблемы связанные с работой страсти Евангелие традиции потеря близких воцерковление проблемы в семье влюбленность уныние гнев именины семья конец света смирение церковнославянский язык брак с мусульманином крестное знамение болезни детей Псалтирь грех брак праздники допустимость брака покаяние конфликт из-за веры каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика