В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей крест помыслы болезни детей работа крестное знамение смерть Божья воля болезни конфликт из-за веры акафисты похороны духовник потеря близких благословение молитва исповедь семья церковнославянский язык пост дата поминок смирение Библия наркомания близких венчание гнев домашние животные развод иконы грех таинства конец света святой покровитель святые проблемы связанные с работой одиночество в храме каноны и правила свечи клятвы некрещенные животные бездетность допустимость брака нательный крестик традиции умер родственник прощение страсти ссора самочувствие в храме покаяние вера отношения с родителями богохульство влюбленность брак с мусульманином уныние наркомания дети поминовение молитвы о здравии ревность самоубийство старцы потеря работы аборт свобода Псалтирь крещение молитва за усопших секты пьянство родственников иконы в доме сны лечение воцерковление паломничество брак суеверия конфликт с мужем измена Евангелие именины праздники пьянство жизнь после смерти проблемы в семье крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика