В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы аборт таинства святые некрещенные молитвы о здравии потеря близких наркомания близких воцерковление детей суеверия самочувствие в храме наркомания вера Божья воля дети одиночество молитва за усопших исповедь похороны крест церковнославянский язык проблемы в семье крестное знамение прощение венчание традиции гнев болезни именины работа семья допустимость брака проблемы связанные с работой ссора иконы секты покаяние пост пьянство родственников ревность молитва измена бездетность страсти отношения с родителями развод влюбленность потеря работы в храме клятвы пьянство воцерковление смирение праздники крещение уныние святой покровитель болезни детей духовник самоубийство свечи старцы лечение каноны и правила акафисты умер родственник дата поминок домашние животные брак поминовение животные сны паломничество Библия иконы в доме грех богохульство благословение крестные конфликт из-за веры Евангелие жизнь после смерти конфликт с мужем брак с мусульманином нательный крестик смерть конец света Псалтирь свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика