В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 30 18 2013
Здравствуйте, батюшка! Прошу Вашего совета. 9 ноября умерла моя мама. Всеми силами я хочу помочь ей в её новой жизни, поэтому сама молюсь при любой возможности и поминаю в церкви. В одной церкви я заказала чтение Псалтири об упокоении, а потом прочитала, что Неусыпаемую Псалтирь читают только в монастырях. Я что-то сделала неправильно, или это две разных формы поминовения - просто чтение Псалтири и Неусыпаемая Псалтирь по усопшему? Храни Вас Господь.
Ольга Ольга, любая молитва хороша для усопших. Если у вас взяли зазаказ на чтение Псалтири – значит, не нужно сомневаться, что ее прочитают. Вы сделали все правильно. Только, пожалуйста, и сами молитесь, и участвуйте в церковных таинствах – исповедуйтесь и причащайтесь. Ведите церковный образ жизни, и тогда по Вашей молитве Вашей маме будет лучше.
иеромонах Викторин (Асеев) 18 2013
Здравствуйте. Мои родители уже два года активные адепты нью-эйдж секты. Я - православная христианка. Мама попросила меня сделать работу на компьютере для миссионерской деятельности их движения. Я аккуратно отказалась и извинилась. Родители на меня обиделись, упрекнули.
А вопросов у меня несколько.
Мне кажется, я поступила правильно, но что делать с их обидой?
Мы с мужем хотим ребенка, надо ли их оградить от общения с бабушкой, потому что она будет проповедовать свои взгляды?
Мама объясняет жизненные ситуации с точки зрения своего учения. Мне тяжело это слушать, но и не хочется обижать человека. Я стараюсь молча выслушивать. Так и надо, чтобы не было обид?
Меня часто и небеспочвенно обвиняют в нетолерантности относительно их учения. Как вообще с ними общаться?
Елена Елена, Вы поступили абсолютно правильно, а родители Ваши, когда поймут, какой мрак и заблуждение - учение «нью-эйдж», будут только благодарить Вас и восторгаться Вашей тактичностью. Ребенка, конечно, надо ограждать от всякого рода идейного мусора и воспитывать в нормальной атмосфере православного христианства. А что касается последнего Вашего вопроса, то здесь надо четко и один раз обозначить свою позицию: мы – православные, нас учить всякой ереси не надо и проповедовать свои взгляды не следует, толерантность же, если ее понимают, как безразличие ко злу, снисходительное отношение ко лжи, равноправное принятие добра и зла - является самой, пожалуй, злой ересью и просто каким-то пагубным умственным извращением.
игумен Никон (Головко) 18 2013
Можно ли раскаяться в грехе, если не выработалось стойкое и ясное отвращение ко греху?
Максим Здравствуйте, Максим. Раскаяние еще ничего не дает. Раскаиваемся мы легко и постоянно – повысил голос, и тотчас раскаялся, до следующего раза. Необходимы еще осуждение греха, осуждение себя, и решимость впредь не грешить. Полезно представлять себя уже на смертном одре в ожидании суда. Ведь мы не знаем, в какой момент закончится наша жизнь, и мы предстанем перед Богом. Писание прямо говорит, вспоминай о своей смерти и во век не согрешишь. Так же необходима благодатная помощь Таинств. Надо часто исповедоваться. Нам необходимо не раскаяние, а исцеление от греха. Помоги Вам Бог.
иерей Александр Белослюдов 18 2013
Как и когда надо делать крестное знамение? Что говорить при этом? Всегда ли надо говорить аминь после молитвы?
Максим Максим, после молитвы нужно всегда говорить "Аминь". Аминь – это потверждение того, что мы прочитали, и что мы это принимаем и соглашаемся с этим. В церкви нужно стараться креститься вместе со всеми, дома - как придется, как Вам захочется. Что-то при этом говорить не обязательно.
иеромонах Викторин (Асеев) 18 2013
Как понять готовность к причастию? Может ли благодать спуститься на абсолютно любого при покаянии, даже на тирана?
В церковных книгах пишут о нечестивых или иначе называющихся причастиях, которые могут еще дальше увести от безгрешности... Как не допустить этого?
Максим Максим, если Вы чувствуете свое абсолютное недостоинство и никчемность, когда идете к причастию, то можно сказать, что это – именно то состояние ума и сердца, которое должно быть. Заметьте, я не называю это состояние – состоянием готовности, потому что мы никогда не готовы, об этом даже и рассуждать некорректно, но Господь нас удостаивает и восполняет наши немощи. Самое главное, чтобы у Вас не было на душе сознательно-нераскаянных грехов, то есть тех поступков, о которых Вы знаете, что это – грех, но, тем не менее, не желаете их оставить и предпочитаете и дальше совершать их. Причастие с такой осознанной привязанностью к греху в душе, действительно, может быть в суд и суждение.
игумен Никон (Головко) 18 2013
Батюшка, благословите! Ответьте пожалуйста: 1) Литургия делится на основную службу и молебен. Может ли прихожанин не оставаться на молебен, если он не подал записочку?
2) Можно ли молиться в храме о своем во время, когда нет службы, или лучше дома (келейно), или нет разницы, т. к. нет службы?
Алексей Дорогой Алексей, молебен - не часть литургии, а отдельная служба. Поэтому, если Вам нужно, можно уйти.
Когда в храме нет службы, можно молиться самому, а разница, конечно, есть. Как хорошо побыть в храме побольше, зайти, если есть возможность!
Помоги Господи!
иерей Сергий Осипов 18 2013
Если супруги развелись, а брак был венчанный, то что делать с венчанием, и возможно ли построить новые отношения с другим человеком, будучи венчанным с бывшей супругой, так как такого понятия, как "развенчание", нет.
Григорий Здравствуйте, Григорий, с венчанием "делать" ничего не нужно, а если будете вступать в другой брак, нужно, обратившись в епархиальное управление с ходатайством, получить разрешение на второй брак и венчание, которое совершается несколько иным чином, но тоже будет благословением Божиим.
Помоги Бог.
иерей Сергий Осипов 18 2013
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, почему в жизни встречается больше плохих людей, чем отзывчивых и добрых? Чем больше к людям с добром относишься, тем больше предают, обижают, вытирают о тебя ноги, унижают и делают все для того, чтобы к этим людям была только обида, злость и нежелание с ними общаться! Как с такими людьми себя вести? Спасибо!
Юлия Таков, Юлия, «мир сей, во зле лежащий». Христианин обидевших стремится прощать, по слову Господа. Христианин стремится со всеми поступать по любви, а того, что его будут любить в ответ - не ждет. Этого никто ему не обещал.
Если так не всегда получается, что ж, можно на дистанции держать оскорбляющих людей. Это не идеал, конечно, но постоянно подставлять себя под чужие подошвы невозможно. Молиться за обижающих - очень хорошо.
Помоги Господи.
иерей Сергий Осипов 18 2013
Здравствуйте. Меня зовут Виктория. Меня очень интересует такой вопрос, может ли священник быть крестным отцом? И если да, то может он при этом совершать Таинство крещения? Если Вам не сложно, не могли бы Вы сослаться на литературу.Спаси Господи!
Виктория Здравствуйте, Виктория. Во всяком случае, канонического запрещения священнику быть восприемником и одновременно совершителем чинопоследования, нет. В «Настольной книге священнослужителя» - http://azbyka.ru/tserkov/bogosluzheniya/liturgika/nastolnaya_kniga_svyaschennosluzhitelya_21-all.shtml#2d в главе «Крестные родители – восприемники», есть такая рекомендация: «В крайнем случае допускается Крещение и без восприемников, тогда сам священник считается крестным отцом новопросвещенного». Обычно так происходит, когда крестить надо срочно. Если опасности для жизни нет, то надо найти крестного отца. Обращаю Ваше внимание на то, что необходим только один восприемник - для девочки женщина, для мальчика - мужчина. В том случае, когда восприемников двое, обеты христианские и Символ Веры, в чине оглашения произносит тот восприемник, который одного пола с ребенком, он основной. Понятно, что при крещении мальчика, восприемником которого выступает сам священник, совершающий крещение, исполнять этот чин крайне затруднительно.
иерей Александр Белослюдов 18 2013
Здравствуйте! С большим интересом прочитала Ваши ответы на вопросы, которые мне помогли многое понять. Я совсем недавно узнала в святоотеческой книге о большой духовной пользе или даже необходимости в том, чтобы у человека был духовный отец. У Вас на страничке я прочитала, что очень важны беседы со священником на духовные темы, которые тебя волнуют, даже, если духовника ты пока не встретил. Я давно испытываю потребность поговорить с батюшкой и спросить совета в некоторых непонятных ситуациях, происходящих в моей жизни и периодически повторяющихся, как замкнутый круг. Я недавно была на исповеди и причащалась. Испытала огромное счастье. И подумала, что может никакие беседы больше и не нужны, что это просто не нужно и я сама придумываю себе. Но вот какое дело. На Исповеди я говорю только свои грехи. А мне порой сильно нужен мудрый совет опытного православного пастыря в ситуации, которую нужно рассказать подробнее. Чтобы получить помощь, что полезно делать в сложившихся обстоятельствах, для души. Но, я очень боюсь подойти к настоятелю храма или другому батюшке и спросить о беседе. Поскольку мне рисуется картина, что он холодно ответит мне: "Я этим не занимаюсь", "Мне некогда", "Сестра, иди лучше исповедуйся". И, я думаю, что этой ситуацией я не помогу себе, а только создам новое искушение, которое проявится в мыслях, что священнику всё равно. Он только добросовестно выполняет свой долг в Таинствах. И не смогу после этого внимать его проповедям или, хуже того, перестану на какое-то время посещать Храм. Может быть, раз я такая впечатлительная, оставить эти мысли по поводу поиска духовника и беседы с батюшкой с просьбой совета? А просто главное посещать Храм, участвовать в Таинствах, читать православную литературу. Но, я очень страдаю без советов, сама ломаю голову и мучаю рядом находящихся близких.
Марина Что за настрой, Марина? Что за страхи? Вам нужно спросить - так спрашивайте! Подойдите после службы и спросите. Что бы ни ответили, Вы продвинетесь к своей цели. Скажут: "На исповеди", - спросите на исповеди. Скажут: "Придите тогда-то", - придете в указанное время. Зная за собой впечатлительность, сосредоточьтесь на ответе священника, и поступите буквально так, как он скажет.
Бояться не надо. Действуйте.
Помоги Бог.
иерей Сергий Осипов
|
