В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти дата поминок вера одиночество традиции проблемы в семье измена Библия конец света домашние животные семья брак с мусульманином брак уныние крестные смирение похороны конфликт из-за веры болезни детей отношения с родителями Божья воля страсти пост помыслы смерть молитва свечи потеря работы гнев крестное знамение нательный крестик прощение воцерковление детей праздники влюбленность молитва за усопших святые аборт поминовение ревность суеверия богохульство бездетность таинства свобода иконы благословение в храме умер родственник церковнославянский язык развод дети самоубийство наркомания некрещенные сны пьянство покаяние венчание старцы наркомания близких молитвы о здравии самочувствие в храме грех лечение именины ссора духовник работа проблемы связанные с работой конфликт с мужем пьянство родственников воцерковление каноны и правила крест Евангелие исповедь иконы в доме крещение животные святой покровитель паломничество допустимость брака болезни клятвы секты Псалтирь потеря близких акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика