В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь конфликт с мужем смирение дата поминок конфликт из-за веры проблемы связанные с работой ссора лечение праздники крестное знамение клятвы брак с мусульманином воцерковление детей старцы секты проблемы в семье наркомания близких свобода страсти отношения с родителями наркомания болезни помыслы уныние семья поминовение пьянство родственников святой покровитель допустимость брака венчание богохульство крест дети крещение самоубийство умер родственник вера пост аборт церковнославянский язык Евангелие покаяние акафисты духовник иконы развод пьянство благословение грех потеря работы самочувствие в храме животные молитва одиночество исповедь влюбленность Библия жизнь после смерти прощение паломничество суеверия похороны именины домашние животные крестные сны свечи потеря близких иконы в доме работа молитвы о здравии Божья воля брак воцерковление святые нательный крестик конец света смерть бездетность каноны и правила измена традиции болезни детей таинства гнев молитва за усопших некрещенные в храме ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика