В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином иконы в доме допустимость брака благословение конфликт из-за веры самочувствие в храме наркомания традиции молитва измена клятвы некрещенные домашние животные духовник прощение брак старцы именины бездетность крест Библия конфликт с мужем праздники свечи смирение паломничество молитва за усопших наркомания близких венчание влюбленность умер родственник дети аборт пьянство родственников развод крестные нательный крестик болезни детей Божья воля акафисты воцерковление жизнь после смерти пьянство потеря работы проблемы в семье похороны проблемы связанные с работой грех вера святой покровитель отношения с родителями крещение дата поминок крестное знамение ссора страсти конец света Евангелие сны суеверия воцерковление детей помыслы в храме уныние свобода секты богохульство Псалтирь пост одиночество исповедь гнев иконы молитвы о здравии таинства семья церковнославянский язык смерть поминовение ревность лечение работа покаяние самоубийство святые болезни каноны и правила потеря близких животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика