В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех смирение паломничество конфликт с мужем Евангелие самочувствие в храме брак с мусульманином болезни каноны и правила исповедь церковнославянский язык уныние нательный крестик брак лечение похороны дата поминок праздники крест некрещенные клятвы отношения с родителями потеря близких конфликт из-за веры покаяние работа болезни детей благословение акафисты молитвы о здравии Библия домашние животные ревность крестные крестное знамение секты поминовение пьянство венчание дети проблемы в семье конец света семья свечи наркомания близких самоубийство допустимость брака старцы святые сны помыслы таинства крещение наркомания иконы в доме измена смерть именины аборт в храме воцерковление детей молитва ссора страсти прощение пост пьянство родственников гнев Псалтирь животные иконы умер родственник влюбленность суеверия Божья воля свобода одиночество жизнь после смерти воцерковление бездетность богохульство молитва за усопших проблемы связанные с работой вера развод потеря работы духовник святой покровитель традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика