В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны благословение Библия нательный крестик клятвы проблемы в семье конфликт с мужем развод покаяние крест Божья воля вера брак с мусульманином молитва паломничество отношения с родителями таинства гнев Псалтирь смирение молитва за усопших именины допустимость брака старцы прощение влюбленность святой покровитель уныние бездетность пьянство одиночество брак животные святые болезни детей церковнославянский язык дата поминок грех помыслы традиции страсти наркомания богохульство конфликт из-за веры наркомания близких иконы в доме смерть духовник свобода конец света воцерковление секты работа акафисты домашние животные молитвы о здравии самочувствие в храме измена крещение проблемы связанные с работой каноны и правила некрещенные поминовение в храме потеря работы иконы пост похороны ревность потеря близких свечи крестные болезни семья ссора крестное знамение умер родственник лечение венчание жизнь после смерти суеверия пьянство родственников воцерковление детей праздники исповедь самоубийство аборт дети Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика