В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь акафисты допустимость брака крестное знамение праздники именины паломничество помыслы работа святые Псалтирь крест богохульство аборт старцы домашние животные ссора развод воцерковление детей болезни молитва за усопших благословение животные традиции поминовение прощение самоубийство жизнь после смерти крестные иконы в доме Божья воля умер родственник конфликт с мужем вера духовник некрещенные смирение в храме пост потеря близких отношения с родителями церковнославянский язык сны брак молитва влюбленность каноны и правила святой покровитель проблемы связанные с работой страсти болезни детей пьянство уныние крещение секты наркомания близких иконы бездетность молитвы о здравии покаяние проблемы в семье свечи суеверия конец света измена пьянство родственников наркомания таинства нательный крестик венчание конфликт из-за веры Библия лечение одиночество смерть свобода похороны дети самочувствие в храме семья дата поминок Евангелие ревность грех потеря работы клятвы воцерковление гнев брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика