В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия нательный крестик развод пост исповедь ссора венчание самоубийство страсти в храме отношения с родителями смирение конфликт из-за веры влюбленность благословение свечи иконы помыслы таинства конфликт с мужем прощение духовник допустимость брака сны гнев потеря близких молитва работа аборт конец света именины клятвы праздники дата поминок Псалтирь брак потеря работы секты церковнославянский язык умер родственник пьянство родственников воцерковление проблемы связанные с работой смерть похороны наркомания близких животные богохульство молитвы о здравии традиции воцерковление детей домашние животные некрещенные паломничество проблемы в семье поминовение дети молитва за усопших Божья воля одиночество иконы в доме наркомания крещение святой покровитель грех свобода брак с мусульманином жизнь после смерти вера болезни детей покаяние уныние болезни крестное знамение измена бездетность акафисты семья святые старцы крестные суеверия каноны и правила Евангелие ревность самочувствие в храме лечение крест пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика