В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия крестное знамение каноны и правила святые духовник уныние свечи венчание вера богохульство Божья воля ревность бездетность традиции помыслы святой покровитель конфликт из-за веры самочувствие в храме воцерковление секты молитвы о здравии жизнь после смерти брак болезни детей брак с мусульманином крестные крест крещение пьянство родственников молитва потеря работы конец света суеверия наркомания близких дата поминок иконы Евангелие смирение измена нательный крестик прощение работа поминовение благословение животные праздники дети влюбленность сны воцерковление детей одиночество аборт развод старцы исповедь грех семья покаяние молитва за усопших свобода допустимость брака таинства проблемы в семье церковнославянский язык ссора паломничество лечение страсти пьянство конфликт с мужем болезни именины отношения с родителями самоубийство наркомания смерть пост Псалтирь домашние животные иконы в доме потеря близких проблемы связанные с работой акафисты в храме умер родственник гнев похороны некрещенные клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика