В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином святые иконы в доме крестные конфликт с мужем семья жизнь после смерти влюбленность похороны аборт Евангелие крещение конфликт из-за веры развод молитвы о здравии грех акафисты именины воцерковление детей сны страсти духовник ссора иконы самочувствие в храме поминовение покаяние старцы лечение наркомания благословение дата поминок допустимость брака болезни детей молитва за усопших брак исповедь свобода потеря работы прощение смирение животные паломничество церковнославянский язык крест секты домашние животные измена работа крестное знамение клятвы умер родственник воцерковление в храме гнев Библия вера пост конец света дети самоубийство Псалтирь венчание суеверия смерть потеря близких помыслы нательный крестик проблемы в семье каноны и правила отношения с родителями уныние пьянство родственников богохульство праздники бездетность таинства болезни молитва святой покровитель проблемы связанные с работой наркомания близких одиночество традиции пьянство некрещенные ревность свечи Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика