В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия Евангелие потеря работы лечение сны Божья воля страсти иконы именины конфликт с мужем конфликт из-за веры молитвы о здравии некрещенные гнев старцы семья в храме измена ревность иконы в доме умер родственник прощение влюбленность покаяние дата поминок жизнь после смерти паломничество смирение самоубийство ссора пьянство свечи свобода смерть болезни детей похороны Псалтирь богохульство молитва за усопших праздники таинства работа потеря близких развод грех благословение святой покровитель секты духовник наркомания поминовение венчание самочувствие в храме воцерковление брак с мусульманином нательный крестик дети крещение брак Библия воцерковление детей уныние церковнославянский язык крестные пьянство родственников проблемы связанные с работой помыслы исповедь одиночество молитва животные акафисты святые домашние животные традиции наркомания близких клятвы допустимость брака отношения с родителями бездетность каноны и правила болезни крест конец света крестное знамение вера пост аборт проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика