В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья духовник Псалтирь святые уныние жизнь после смерти воцерковление дети домашние животные свечи помыслы потеря близких бездетность некрещенные молитва в храме секты наркомания близких гнев таинства покаяние свобода крещение животные смерть самоубийство влюбленность сны наркомания самочувствие в храме Евангелие брак с мусульманином традиции смирение крестные проблемы в семье похороны ссора дата поминок церковнославянский язык измена Божья воля конец света богохульство молитва за усопших умер родственник потеря работы прощение вера конфликт из-за веры проблемы связанные с работой венчание клятвы поминовение болезни детей иконы работа старцы молитвы о здравии Библия отношения с родителями пост акафисты одиночество допустимость брака суеверия именины развод пьянство страсти брак праздники святой покровитель ревность паломничество аборт исповедь иконы в доме грех крестное знамение конфликт с мужем нательный крестик крест пьянство родственников воцерковление детей лечение благословение каноны и правила болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика