В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники наркомания умер родственник прощение крещение в храме Божья воля наркомания близких именины богохульство гнев страсти традиции уныние молитва за усопших брак с мусульманином болезни детей семья лечение проблемы связанные с работой проблемы в семье дети дата поминок конфликт из-за веры крест иконы допустимость брака иконы в доме отношения с родителями сны бездетность болезни нательный крестик воцерковление клятвы самоубийство воцерковление детей таинства свобода работа грех влюбленность помыслы пост венчание крестное знамение конец света секты развод благословение жизнь после смерти аборт Псалтирь каноны и правила животные пьянство родственников потеря работы церковнославянский язык свечи измена вера смирение похороны брак самочувствие в храме ревность акафисты смерть одиночество паломничество святой покровитель молитвы о здравии крестные потеря близких духовник ссора исповедь Евангелие некрещенные старцы молитва покаяние конфликт с мужем суеверия святые пьянство домашние животные поминовение Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика