В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции смерть уныние потеря работы дети лечение наркомания близких в храме венчание молитва за усопших ссора секты благословение молитвы о здравии покаяние церковнославянский язык прощение вера самоубийство именины крест потеря близких пьянство дата поминок молитва болезни работа допустимость брака воцерковление детей исповедь пьянство родственников праздники отношения с родителями суеверия умер родственник духовник гнев поминовение свобода крестное знамение домашние животные болезни детей свечи старцы нательный крестик бездетность конфликт из-за веры семья клятвы брак с мусульманином паломничество Евангелие наркомания крещение похороны влюбленность Псалтирь пост богохульство измена смирение Библия некрещенные акафисты самочувствие в храме помыслы проблемы в семье сны проблемы связанные с работой конфликт с мужем жизнь после смерти страсти каноны и правила иконы в доме святые Божья воля развод святой покровитель брак аборт крестные ревность иконы животные воцерковление таинства грех одиночество конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика