В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак крестные лечение крестное знамение секты похороны работа свечи венчание прощение болезни детей традиции наркомания близких конец света жизнь после смерти наркомания старцы страсти измена помыслы болезни проблемы связанные с работой пьянство родственников потеря работы самочувствие в храме святые иконы праздники Божья воля покаяние дата поминок животные молитвы о здравии пост поминовение семья отношения с родителями святой покровитель сны вера Псалтирь церковнославянский язык смерть Евангелие пьянство именины уныние крест крещение иконы в доме грех суеверия влюбленность развод одиночество домашние животные молитва таинства клятвы акафисты богохульство конфликт с мужем брак с мусульманином умер родственник молитва за усопших каноны и правила свобода воцерковление ссора благословение дети в храме гнев смирение нательный крестик некрещенные самоубийство аборт проблемы в семье паломничество потеря близких ревность воцерковление детей бездетность исповедь конфликт из-за веры духовник Библия допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика