В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей церковнославянский язык брак с мусульманином самоубийство духовник отношения с родителями проблемы в семье Библия похороны болезни измена акафисты домашние животные свобода святые пост ссора животные паломничество ревность гнев развод суеверия молитвы о здравии в храме воцерковление крестные страсти влюбленность богохульство Божья воля помыслы болезни детей старцы конфликт из-за веры смерть наркомания близких работа клятвы лечение крест таинства пьянство свечи умер родственник крещение благословение смирение некрещенные исповедь жизнь после смерти венчание традиции потеря работы прощение дата поминок вера потеря близких каноны и правила сны самочувствие в храме наркомания конфликт с мужем бездетность брак Евангелие святой покровитель проблемы связанные с работой уныние молитва за усопших грех дети молитва аборт именины допустимость брака семья иконы в доме покаяние Псалтирь поминовение конец света одиночество секты иконы нательный крестик праздники крестное знамение пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика