В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином именины духовник болезни акафисты отношения с родителями поминовение Библия молитва за усопших суеверия уныние дети гнев конфликт с мужем наркомания близких бездетность богохульство секты сны аборт свобода домашние животные клятвы венчание покаяние грех допустимость брака конец света воцерковление пьянство благословение измена ссора традиции животные таинства жизнь после смерти самоубийство крест крестное знамение страсти потеря близких пьянство родственников развод святой покровитель помыслы каноны и правила свечи потеря работы работа святые нательный крестик Божья воля дата поминок некрещенные смирение смерть похороны в храме Евангелие лечение молитва самочувствие в храме крестные проблемы связанные с работой старцы брак семья одиночество влюбленность исповедь ревность праздники пост иконы конфликт из-за веры вера болезни детей умер родственник молитвы о здравии прощение проблемы в семье Псалтирь иконы в доме крещение церковнославянский язык воцерковление детей паломничество наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика