В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей смерть свечи святые именины похороны проблемы связанные с работой поминовение наркомания близких традиции вера исповедь влюбленность помыслы пост церковнославянский язык благословение одиночество смирение бездетность нательный крестик венчание потеря работы ссора самочувствие в храме ревность Псалтирь работа покаяние конец света крестное знамение молитва за усопших страсти клятвы грех домашние животные праздники свобода молитвы о здравии секты таинства сны проблемы в семье каноны и правила молитва допустимость брака иконы иконы в доме воцерковление детей дата поминок потеря близких умер родственник лечение воцерковление прощение пьянство родственников развод святой покровитель жизнь после смерти в храме богохульство крестные уныние аборт болезни гнев наркомания паломничество крещение некрещенные животные старцы Евангелие измена акафисты крест пьянство духовник Божья воля брак брак с мусульманином Библия семья конфликт из-за веры суеверия самоубийство отношения с родителями конфликт с мужем дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика