В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь дети самоубийство смирение святые аборт вера традиции одиночество некрещенные наркомания измена крестные молитвы о здравии святой покровитель Божья воля конфликт с мужем покаяние акафисты каноны и правила иконы сны лечение уныние болезни детей богохульство брак болезни конфликт из-за веры влюбленность свечи жизнь после смерти животные праздники нательный крестик потеря близких паломничество крещение именины домашние животные иконы в доме дата поминок брак с мусульманином гнев воцерковление детей похороны пост церковнославянский язык умер родственник суеверия Евангелие клятвы допустимость брака таинства Библия благословение поминовение крестное знамение ссора венчание крест молитва развод конец света грех наркомания близких прощение смерть помыслы воцерковление пьянство в храме проблемы связанные с работой секты исповедь молитва за усопших работа самочувствие в храме семья ревность бездетность свобода пьянство родственников страсти отношения с родителями старцы потеря работы проблемы в семье духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика