В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака наркомания близких молитвы о здравии в храме паломничество проблемы связанные с работой сны крещение грех иконы в доме таинства святые гнев болезни детей ревность одиночество лечение самоубийство самочувствие в храме измена потеря работы бездетность некрещенные отношения с родителями каноны и правила воцерковление праздники молитва за усопших страсти смирение суеверия животные умер родственник духовник секты покаяние пьянство похороны развод работа Библия крест Евангелие акафисты конфликт из-за веры благословение наркомания богохульство Псалтирь старцы дата поминок именины традиции воцерковление детей пост жизнь после смерти свобода свечи семья Божья воля болезни брак дети помыслы поминовение исповедь нательный крестик вера брак с мусульманином конфликт с мужем крестные потеря близких смерть церковнославянский язык венчание иконы молитва домашние животные ссора влюбленность конец света крестное знамение пьянство родственников прощение аборт святой покровитель уныние проблемы в семье клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика