В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные болезни детей иконы святые бездетность отношения с родителями работа жизнь после смерти домашние животные покаяние святой покровитель благословение Евангелие каноны и правила грех брак семья суеверия ссора праздники молитва воцерковление проблемы связанные с работой Псалтирь аборт иконы в доме свобода смирение развод секты болезни ревность исповедь Библия акафисты похороны свечи брак с мусульманином Божья воля самоубийство дата поминок лечение таинства гнев прощение в храме церковнославянский язык некрещенные пьянство родственников наркомания одиночество поминовение пост воцерковление детей паломничество богохульство клятвы венчание крест вера крестное знамение именины допустимость брака помыслы смерть потеря работы умер родственник конфликт из-за веры сны наркомания близких традиции крестные самочувствие в храме конец света молитвы о здравии духовник старцы дети измена пьянство конфликт с мужем влюбленность страсти уныние крещение нательный крестик молитва за усопших потеря близких проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика