В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода животные пьянство нательный крестик жизнь после смерти Евангелие брак воцерковление детей дата поминок исповедь аборт крест болезни святые измена сны смерть клятвы гнев некрещенные развод покаяние пост грех ревность самоубийство проблемы связанные с работой конфликт из-за веры конфликт с мужем в храме одиночество иконы молитва суеверия крестное знамение смирение дети свечи прощение секты умер родственник Библия болезни детей церковнославянский язык вера бездетность уныние старцы потеря работы крестные поминовение лечение ссора отношения с родителями акафисты помыслы именины Псалтирь крещение паломничество венчание духовник похороны иконы в доме проблемы в семье страсти праздники самочувствие в храме молитвы о здравии таинства потеря близких наркомания воцерковление святой покровитель богохульство влюбленность конец света Божья воля домашние животные наркомания близких допустимость брака работа пьянство родственников молитва за усопших семья каноны и правила традиции брак с мусульманином благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика