В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление в храме каноны и правила бездетность аборт секты лечение воцерковление детей брак вера смирение молитва за усопших гнев одиночество сны болезни детей иконы в доме ссора конец света потеря близких исповедь дети Божья воля допустимость брака прощение проблемы в семье крест покаяние страсти паломничество пьянство похороны развод Псалтирь влюбленность поминовение молитва некрещенные отношения с родителями конфликт с мужем потеря работы конфликт из-за веры иконы смерть дата поминок Библия измена помыслы крещение семья брак с мусульманином святой покровитель наркомания благословение животные проблемы связанные с работой акафисты таинства святые венчание нательный крестик пост свобода самочувствие в храме болезни жизнь после смерти пьянство родственников грех суеверия Евангелие свечи крестное знамение церковнославянский язык уныние ревность работа молитвы о здравии праздники умер родственник самоубийство клятвы домашние животные наркомания близких традиции духовник старцы крестные богохульство именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика