В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия наркомания близких свечи пьянство родственников поминовение церковнославянский язык смирение исповедь паломничество проблемы в семье покаяние дети Библия аборт молитвы о здравии Божья воля пьянство крестное знамение гнев святой покровитель старцы самоубийство вера проблемы связанные с работой конфликт с мужем измена допустимость брака ссора некрещенные клятвы потеря работы традиции домашние животные бездетность сны Псалтирь потеря близких именины болезни крестные одиночество самочувствие в храме нательный крестик прощение святые развод конец света воцерковление семья секты каноны и правила молитва брак с мусульманином отношения с родителями наркомания иконы в доме духовник богохульство молитва за усопших похороны животные крест ревность крещение в храме дата поминок умер родственник венчание пост Евангелие работа помыслы конфликт из-за веры лечение таинства брак грех воцерковление детей свобода иконы болезни детей влюбленность страсти смерть жизнь после смерти праздники благословение уныние акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика