В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные потеря работы иконы в доме ссора аборт иконы исповедь свобода брак с мусульманином пьянство родственников проблемы в семье страсти крещение поминовение молитва за усопших богохульство помыслы животные умер родственник духовник молитва Евангелие развод крестное знамение Библия Псалтирь жизнь после смерти дети акафисты смерть святой покровитель допустимость брака нательный крестик семья лечение воцерковление детей самоубийство крестные самочувствие в храме таинства крест проблемы связанные с работой свечи паломничество гнев влюбленность наркомания традиции ревность наркомания близких святые отношения с родителями похороны секты Божья воля клятвы брак бездетность благословение грех болезни болезни детей конец света именины одиночество уныние пьянство прощение праздники работа суеверия смирение каноны и правила пост в храме конфликт из-за веры венчание конфликт с мужем измена вера старцы молитвы о здравии воцерковление покаяние потеря близких некрещенные сны дата поминок церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика