В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света гнев секты семья пьянство самоубийство отношения с родителями болезни традиции клятвы в храме работа молитвы о здравии венчание проблемы в семье аборт пьянство родственников пост потеря близких богохульство похороны домашние животные свобода брак с мусульманином уныние прощение суеверия самочувствие в храме церковнославянский язык страсти лечение развод проблемы связанные с работой ссора благословение Евангелие Библия исповедь допустимость брака паломничество крещение дата поминок ревность влюбленность крест бездетность иконы крестные поминовение святой покровитель вера свечи смерть Псалтирь конфликт из-за веры помыслы Божья воля духовник крестное знамение потеря работы сны болезни детей старцы конфликт с мужем некрещенные грех иконы в доме каноны и правила брак воцерковление таинства смирение праздники покаяние святые воцерковление детей измена акафисты одиночество жизнь после смерти наркомания молитва наркомания близких животные именины умер родственник нательный крестик дети молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика