В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение самочувствие в храме свобода допустимость брака домашние животные проблемы в семье пьянство родственников Библия иконы страсти каноны и правила брак отношения с родителями нательный крестик воцерковление гнев конфликт с мужем смерть ссора болезни клятвы пост аборт таинства пьянство крестное знамение потеря близких семья жизнь после смерти молитва Псалтирь сны дети церковнославянский язык болезни детей влюбленность Божья воля дата поминок святой покровитель исповедь развод Евангелие поминовение работа паломничество измена суеверия именины похороны молитвы о здравии самоубийство наркомания близких ревность наркомания благословение крестные акафисты вера праздники старцы проблемы связанные с работой животные конфликт из-за веры секты некрещенные покаяние в храме уныние брак с мусульманином умер родственник духовник конец света воцерковление детей крест помыслы смирение молитва за усопших одиночество лечение иконы в доме крещение традиции потеря работы свечи богохульство грех бездетность святые венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика