В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода отношения с родителями допустимость брака нательный крестик исповедь покаяние умер родственник Евангелие конфликт из-за веры потеря работы потеря близких крестное знамение в храме старцы дети молитвы о здравии конец света развод смерть грех сны праздники секты суеверия уныние гнев проблемы связанные с работой семья наркомания духовник иконы в доме жизнь после смерти молитва воцерковление детей пьянство родственников именины поминовение Божья воля церковнославянский язык одиночество наркомания близких аборт иконы таинства клятвы воцерковление акафисты работа молитва за усопших ревность Псалтирь святые похороны животные влюбленность брак крестные каноны и правила благословение страсти проблемы в семье богохульство бездетность смирение Библия святой покровитель самочувствие в храме свечи некрещенные домашние животные ссора измена традиции паломничество венчание прощение болезни самоубийство лечение болезни детей дата поминок брак с мусульманином крещение пост крест помыслы вера пьянство конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика